「我心裡甚是憂傷，幾乎要死」；「我的神，我的神，為甚麼離棄我」，
這兩句話是耶穌在上十字架前，說出心中真實與痛苦的掙扎。
他不做作，他不虛偽，也不誇大，
而是誠實的面對自己內心的感受，被門徒記載了下來。
在我的生命信仰中，我喜歡真實坦承的說出自己生命的掙扎，讓自己是一致的人。
這個世界訓練我們戴上很多的面具，人前是一套，在家是一套；
教會是一套，在工作是一套；台上是一套，台下又是一套。
不健康的我，多面向格格不相容的我，
卻被名正言順說是角色扮演的不同，說成靈巧像蛇。
世俗不允許我們如此真實，耶穌的這些話，在現今世代，
似乎只能在心理師、輔導諮商室面前說出，或在暗室獨自流淚禱告時說出，
只因為很容易在真實坦露時被那充滿信仰霸權與巨棒的「屬靈話語」，
自以為公義地狠狠敲你的頭，告誡你不該如此不愛主，
因此你又再度把那生命最真誠的感受收了回去，置放在內心中成為自己漫漫長夜的掙扎；
直到有一天，你孤獨與神同行走過後在台上分享你的見證，與會者如此感恩。
但發生當下，我們卻曾用那最公義的審判，代替十字架完全的愛，
以至於我們的真實，在幾次坦露中，被傷害了，也從此不敢真實了。
我們要影響這個世代，我們要用生命影響生命，
不是拿一個財富與世俗成功的形象，不是扮演起一個信心不倒的剛強者形象，
而是在那生命中的每一步，與神同行，做一個真實的人，不需要演戲。
那生命中的起起落落，生活裡最真切的問候或是憂傷掙扎真誠的活著，
人家終將知道，你心中的祂永遠是你的倚靠與幫助，
即使你在與祂摔跤時，都可以真實的被人看到你仍緊緊抓住祂。
我們可以不需要扮演完美，
可以不誇大不虛偽的成為一個真實卻有影響力的屬神孩子。
轉錄自：謝智謀老師
這兩句話是耶穌在上十字架前，說出心中真實與痛苦的掙扎。
他不做作，他不虛偽，也不誇大，
而是誠實的面對自己內心的感受，被門徒記載了下來。
在我的生命信仰中，我喜歡真實坦承的說出自己生命的掙扎，讓自己是一致的人。
這個世界訓練我們戴上很多的面具，人前是一套，在家是一套；
教會是一套，在工作是一套；台上是一套，台下又是一套。
不健康的我，多面向格格不相容的我，
卻被名正言順說是角色扮演的不同，說成靈巧像蛇。
世俗不允許我們如此真實，耶穌的這些話，在現今世代，
似乎只能在心理師、輔導諮商室面前說出，或在暗室獨自流淚禱告時說出，
只因為很容易在真實坦露時被那充滿信仰霸權與巨棒的「屬靈話語」，
自以為公義地狠狠敲你的頭，告誡你不該如此不愛主，
因此你又再度把那生命最真誠的感受收了回去，置放在內心中成為自己漫漫長夜的掙扎；
直到有一天，你孤獨與神同行走過後在台上分享你的見證，與會者如此感恩。
但發生當下，我們卻曾用那最公義的審判，代替十字架完全的愛，
以至於我們的真實，在幾次坦露中，被傷害了，也從此不敢真實了。
我們要影響這個世代，我們要用生命影響生命，
不是拿一個財富與世俗成功的形象，不是扮演起一個信心不倒的剛強者形象，
而是在那生命中的每一步，與神同行，做一個真實的人，不需要演戲。
那生命中的起起落落，生活裡最真切的問候或是憂傷掙扎真誠的活著，
人家終將知道，你心中的祂永遠是你的倚靠與幫助，
即使你在與祂摔跤時，都可以真實的被人看到你仍緊緊抓住祂。
我們可以不需要扮演完美，
可以不誇大不虛偽的成為一個真實卻有影響力的屬神孩子。
轉錄自：謝智謀老師
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